第一百二十五章.孔子:吾,永不立教!
“吾为汝等讲道,已有月余,汝等可有甚心得体会?”
沈坚结束了讲道,见下方众人毫无动静,向下方众人说:“汝等皆是孔圣门徒,当有体会!”
其实整理孔子的话,修著《论语》这种事情,他自己也能做。
只不过......
功德这玩意,对于已经多到用不完的他而言,真的已经没有什么意义。
所以,与其把这功德牢牢的抓在手里,还不如让出来叫人族多出几尊大能。
——要知道,文道虽然是修才气,可功德对文道修行者而言一样有作用(不论是人道、地道还是天道的功德)。
至于为什么不让截教的人来......
其实也很好理解——如果截教什么都要抓在手里,什么事情都要掺合一下,什么好处都要得到......那么不用多久,截教就会成为众矢之的!
不一时,有子贡起身作揖,言说:“仙者,我有一言。”
沈坚笑道:“但说无妨。”
子贡复说:“仙者为我等解释儒法,在下心想......”
“我师孔子,与这个儒字甚是契合......”
“然,我以为,六经虽好,不足以尽说圣人才学,亦不足以解释儒之奥妙。”
“我等孔氏门徒,理当将老师的言行记录下来,编撰成册,以供后人学习,亦为后来人宽释儒之一字之奥义。”
此言一出。
三千人纷纷点头,还有不少人直接出言响应。
沈坚见状,甚是满意,进而说道:“子贡言之甚是,此书果能著成,可为后世儒者之学习之宝典也。”
“儒者......”
坛下众人不住点头:“这个儒者二字甚好啊!”
“吾等师为君子,君子可称儒!”
......
却说沈坚之目的达成,与众人别过,依旧是隐去身形,站在云端上观望。
——倒不是放心不下或者怎么样,只是对于沈坚而言,他觉得见证《论语》的诞生,还是很有意义的。
......
数年以后。
由子贡为首的七十二贤人兼孔氏其余三千人众,又兼各自门下弟子,将孔子之言行及生活起居的记录整理完毕。
开始着手精简和润色。
而孔子门徒之门徒则默默开始了一项新的工作——记录他们老师的言行。
在这些人眼里,他们的老师们也是贤人,言行值得被记录。
......
沈坚知道,这项工程很浩大。
在他原来的世界里,历史记载中的《论语》的修著是一直从春秋时期,持续到了战国初期。
如今......
虽说修著的人是有修为的人,可......这项工程所耗费的时间也一定不会短......
......
又数年。
沈坚忽然看见下方一道金光直冲霄汉。
紧接着,一朵盛大的功德金云便在空中开始凝聚。
虚空中一道看不清模样的虚影显化,口中诵词:
“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
“......”
“子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
“......”
“子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
“......”
“孔子曰:不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”
......
沈坚立知,这是《论语》成了!
然而他还未来得及动作,天边忽见一股紫气,一个老者飘然而来。
——正是孔子!
“见过孔圣。”
沈坚毫不犹豫,现出身形,前去拜见。
“掌教不必多礼!”
孔子微微一笑,复向沈坚作了一个揖,说道:“吾弟子门人之事,承蒙掌教指点,还有赖掌教这些年的护持......”
“是吾该谢过掌教才是啊!”
这话也是真心实意。
毕竟......如果没有沈坚,最起码这些人的动作不会这么快。
而沈坚听到孔子的话,与孔子相视一笑,旋即说道:“同是碧游宫人,何必如此?”
又说:“如今《论语》出世,可为一教教义。”
“子贵为文祖,执掌文道,何不以此立下立下一教?”
据沈坚看来,孔子完全可以以《论语》为教义,以“儒”为号立下儒教。
如此的话,孔子之道就不再限于洪荒世界,也不必再一直屈居于人道之下......
因为......
如果孔子立下儒教,儒教之发展前景不会居于道圣太清太上老子所立的道教之下!
但......
孔子摇了摇头,拒绝了沈坚的提议:
“掌教美意,吾心领之。”
“然吾曾有言,吾虽转世,仍是碧游宫人截教仙......”
“吾,永不立教!”
其态度之坚定决然,叫人瞠目结舌。
沈坚虽甚感动,可也为孔子的这份坚守而感到有些恨铁不成钢:“可......”
他话出口才一个字,已被孔子打断:“掌教不必再说,吾意已决!”
沈坚顿时无语。
——这个孔丘怎么好赖话都不听呢?
——难道自己是要害他?
——天地良心,本掌教可是诚心诚意在为他考虑!
下一个瞬间。
那天空中滚滚的功德金云凝聚完成。
无量功德降下。
七成向孔子飘来。
一成落至沈坚身上,一成落至那卷《论语》。
最后一层,则又分化成多股,落在孔子的弟子及再传弟子身上。
落在沈坚身上的功德,被他收入了功德金轮中。
而飘向孔子的功德,却被孔子挥挥手打入了那承载《论语》的那卷竹简中。
顷刻间。
那竹简上的金光隐退,一股道韵孕育而出。
其上光华流转,又恍若有圣贤低语诵读,甚是不俗......
——原来,这《论语》在承受了那高达八成的无量功德后,已经蜕变成了后天功德至宝!
甚至......比之春秋笔,还要压过一头......
因为所谓功德至宝,其主要靠的还是功德。
就算是同列后天功德至宝的行列,那也肯定是功德越多,能力越强。
至于说春秋笔是人道圣器,气运之宝......《论语》难道就不是么?
这一幕,落在沈坚的眼里,却是被他读出了更深层的意思......
——对,孔子是不立教,可谁说不立教,就不能立个儒道或者儒门之类的?
果然!
下一刻。
孔子伸手一招,《论语》竹简腾空而起,落入他的手中。
紧接着,孔子保持四十五度角的姿势仰望虚空。
身上涌现出澎湃的气息,淡淡的开口:
“吾......”
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沈坚结束了讲道,见下方众人毫无动静,向下方众人说:“汝等皆是孔圣门徒,当有体会!”
其实整理孔子的话,修著《论语》这种事情,他自己也能做。
只不过......
功德这玩意,对于已经多到用不完的他而言,真的已经没有什么意义。
所以,与其把这功德牢牢的抓在手里,还不如让出来叫人族多出几尊大能。
——要知道,文道虽然是修才气,可功德对文道修行者而言一样有作用(不论是人道、地道还是天道的功德)。
至于为什么不让截教的人来......
其实也很好理解——如果截教什么都要抓在手里,什么事情都要掺合一下,什么好处都要得到......那么不用多久,截教就会成为众矢之的!
不一时,有子贡起身作揖,言说:“仙者,我有一言。”
沈坚笑道:“但说无妨。”
子贡复说:“仙者为我等解释儒法,在下心想......”
“我师孔子,与这个儒字甚是契合......”
“然,我以为,六经虽好,不足以尽说圣人才学,亦不足以解释儒之奥妙。”
“我等孔氏门徒,理当将老师的言行记录下来,编撰成册,以供后人学习,亦为后来人宽释儒之一字之奥义。”
此言一出。
三千人纷纷点头,还有不少人直接出言响应。
沈坚见状,甚是满意,进而说道:“子贡言之甚是,此书果能著成,可为后世儒者之学习之宝典也。”
“儒者......”
坛下众人不住点头:“这个儒者二字甚好啊!”
“吾等师为君子,君子可称儒!”
......
却说沈坚之目的达成,与众人别过,依旧是隐去身形,站在云端上观望。
——倒不是放心不下或者怎么样,只是对于沈坚而言,他觉得见证《论语》的诞生,还是很有意义的。
......
数年以后。
由子贡为首的七十二贤人兼孔氏其余三千人众,又兼各自门下弟子,将孔子之言行及生活起居的记录整理完毕。
开始着手精简和润色。
而孔子门徒之门徒则默默开始了一项新的工作——记录他们老师的言行。
在这些人眼里,他们的老师们也是贤人,言行值得被记录。
......
沈坚知道,这项工程很浩大。
在他原来的世界里,历史记载中的《论语》的修著是一直从春秋时期,持续到了战国初期。
如今......
虽说修著的人是有修为的人,可......这项工程所耗费的时间也一定不会短......
......
又数年。
沈坚忽然看见下方一道金光直冲霄汉。
紧接着,一朵盛大的功德金云便在空中开始凝聚。
虚空中一道看不清模样的虚影显化,口中诵词:
“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
“......”
“子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
“......”
“子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
“......”
“孔子曰:不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”
......
沈坚立知,这是《论语》成了!
然而他还未来得及动作,天边忽见一股紫气,一个老者飘然而来。
——正是孔子!
“见过孔圣。”
沈坚毫不犹豫,现出身形,前去拜见。
“掌教不必多礼!”
孔子微微一笑,复向沈坚作了一个揖,说道:“吾弟子门人之事,承蒙掌教指点,还有赖掌教这些年的护持......”
“是吾该谢过掌教才是啊!”
这话也是真心实意。
毕竟......如果没有沈坚,最起码这些人的动作不会这么快。
而沈坚听到孔子的话,与孔子相视一笑,旋即说道:“同是碧游宫人,何必如此?”
又说:“如今《论语》出世,可为一教教义。”
“子贵为文祖,执掌文道,何不以此立下立下一教?”
据沈坚看来,孔子完全可以以《论语》为教义,以“儒”为号立下儒教。
如此的话,孔子之道就不再限于洪荒世界,也不必再一直屈居于人道之下......
因为......
如果孔子立下儒教,儒教之发展前景不会居于道圣太清太上老子所立的道教之下!
但......
孔子摇了摇头,拒绝了沈坚的提议:
“掌教美意,吾心领之。”
“然吾曾有言,吾虽转世,仍是碧游宫人截教仙......”
“吾,永不立教!”
其态度之坚定决然,叫人瞠目结舌。
沈坚虽甚感动,可也为孔子的这份坚守而感到有些恨铁不成钢:“可......”
他话出口才一个字,已被孔子打断:“掌教不必再说,吾意已决!”
沈坚顿时无语。
——这个孔丘怎么好赖话都不听呢?
——难道自己是要害他?
——天地良心,本掌教可是诚心诚意在为他考虑!
下一个瞬间。
那天空中滚滚的功德金云凝聚完成。
无量功德降下。
七成向孔子飘来。
一成落至沈坚身上,一成落至那卷《论语》。
最后一层,则又分化成多股,落在孔子的弟子及再传弟子身上。
落在沈坚身上的功德,被他收入了功德金轮中。
而飘向孔子的功德,却被孔子挥挥手打入了那承载《论语》的那卷竹简中。
顷刻间。
那竹简上的金光隐退,一股道韵孕育而出。
其上光华流转,又恍若有圣贤低语诵读,甚是不俗......
——原来,这《论语》在承受了那高达八成的无量功德后,已经蜕变成了后天功德至宝!
甚至......比之春秋笔,还要压过一头......
因为所谓功德至宝,其主要靠的还是功德。
就算是同列后天功德至宝的行列,那也肯定是功德越多,能力越强。
至于说春秋笔是人道圣器,气运之宝......《论语》难道就不是么?
这一幕,落在沈坚的眼里,却是被他读出了更深层的意思......
——对,孔子是不立教,可谁说不立教,就不能立个儒道或者儒门之类的?
果然!
下一刻。
孔子伸手一招,《论语》竹简腾空而起,落入他的手中。
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