第三百三十五章 考证
林柯说话,其他没几个人敢插嘴。
就算是柳祭酒也不行。
毕竟林柯有官职在身,再加上刚刚那些曲谱、、蒙学等的作品输出,他们没有让林柯闭嘴的底气和资格。
“我于梅花树下参悟天地大道,只觉万物皆有其道,先前亦是因此而悟出生物之道,并将其传授给贾思勰贾圣,以及驭兽斋王青山。”
“但是,那只是生物之道,而且在生物之道中,也蕴含千百种细分道路。”
林柯仿佛开了一个大讲堂,从上面桂尚书到下面的百姓们,皆在好好听着他说话。
当然了,最关键的是他说的确实有道理。
《生物百科全书》之中,单独拎出一两个篇章,都可以组成新的学说。
比如微生物、动物、植物这三者。
大魏圣朝从未有过这么清晰的种族划分,将所有生物都纳入体系。
当然了,其中也包含了一个和前世不同的地方……人!
以人为种族,也有春秋人族、羽人族、鲛人物等划分。
但是不管怎么说,《生物百科全书》一出世,林柯完全可以成为一个学说的开宗立派之人了。
生物学!
当然了,因为各方面原因综合下来,他也就没有达成开宗立派这一成就。
“而除生物之外,天地之间亦有其他大道,水为何从高处流向低处?我等为何是站立于地面而不是飘在空中?”
“世间颜色有几种?火焰与水的本质是何?水克制火真的是因为两者相斥?春夏秋冬的本质又是什么?”
“我的疑惑太多,而这些,天下百家无有一家告诉我答案。”
林柯的声音如同洪钟大吕,响彻整个校园。
听闻林柯语中之意,很多人先是露出恍然,继而又是疑惑。
恍然是那些不明所以的吃瓜群众,他们内心牢牢记住了林柯说的“梅花树下悟道”这句话。
定然是神树啊!
很多人内心打定主意,一定要去看一看、瞅一瞅。
万一因为远远看了一眼就悟道了呢?
而更多人其实内心是疑惑的。
“水从高往低流……这不是自古以来就是如此吗?”
“对啊!但是为什么啊?”
“为什么?什么为什么?水往低处流就是水往低处流。”
“愚夫,我羞于与你为伍!”
“水火相冲,金木水火土五行相克,阴阳之道,这不就是道家大道吗?哪有为什么?”
“但是,我也用泥土扑灭过火焰,我也用铜钱盖灭火焰,道家所谓的五行真的是对的吗?”
很多人经过林柯启发,顿时纷纷醒悟、疑惑、思索。
当然了,大多数都是年轻人。
而一些人则是反而对林柯的话有些不解。
道家都说了,天下无不出于阴阳五行,人家老子都这样说了,而且是笃定地说了,那还有什么?直接相信就行了呗!
而林柯,看着那些年轻人思索的表情,也很欣慰。
道家的某些思想,其实有些时候也是一种思维禁锢。
不像孔孟儒道,纯粹就是人文科学。
道家可以看做是人文科学和自然科学的结合体。
老子主张的是类似于分裂的小国寡民体系,如同后世欧罗巴那样,一块地区几十个国家。
这是人文科学中的政治主张。
而除此之外,老子又提出了自然科学的主张。
他认为,世界的本源来自于阴阳,也来自于五行。
世界就是由金木水火土五种元素组成的。
这在古代,无疑属于自然科学的开端。
然而重点在于,老子这个人不是纯粹的科学家,而是一个政治家、思想家、哲学家和科学家的结合体。
他很多学说,都是在讲政治,以至于后面还有不少皇帝尊崇黄老学说,把国家治理得乌烟瘴气。
他的意思是,天底下有个叫“道”的东西,你们治理国家就用这个“道”来治理,无为而治。
所以,他的科学思维和学说归根结柢也是为了政治而服务。
或许,像墨家、公输家,才是正儿八经的早期科学家。
而正因为道家某些思想作祟的原因,在加上后面道教的出现更是稳固了这种自然科学思维,才在某种意义上导致了科学止步不前。
反正这世界就是金木水火土构成的,你不相信?我们道教仙人就是这么修炼羽化成仙的,你要成仙先相信这个再说。
于是,很多人便不再去思考,而是直接拿过来用。
直到后面的“格物致知”思想出现,才算是拥有了一点曙光。
而现在,林柯要做的事情,便是激发人的思辨和探究思维。
你说人是送子观音送的?我不信,我要研究研究。
你说水往低处流亘古如此?我不信,我去太空真空环境里看看水是否还是往低处流。
总之就是,有怀疑、有探索,有没有结果不重要,这个过程很重要。
“……所以,我们大学,应该走在整个圣朝前方,去探究未知的一切!”
林柯说出了他建立大学的初衷:“我们怀疑一切,我们探知一切,我们如诸圣一般行走在未知的道路上,为够人开拓更广阔的天地!”
林柯的一番话,把众人引得热血沸腾。
如诸圣一样探索未知!
这是何等的远志?
“至于你们……”
林柯的目光看向震撼莫名的圣域天骄们:“你们得祖宗栽培,却又不致力于突破自己,反而因嫉妒、傲慢等原因而在外面四处找敌树,追求名利却不知名利乃是衍生品。”
你追求贤名,然后一直在那儿表演,这样的贤名真的是名声吗?
你追求孝心,也是在外人面前表演出来,私下里却一点也不孝,这样是孝吗?
这些人,大多数都是期望着踩着林柯的名声上位,却不曾想着壮大自己。
着实是弱者之道。
“我会和圣皇禀报尔等之过。”
林柯毫不犹豫地祭出大杀器:“今后圣域之人想出来,必须通过考试,而且所作所为皆纳入考核范围……”
“一旦有考核不合格并且知法犯法者,终生不得再踏入神州世界的土地!”
“你们想进入大魏,先去考证吧!”
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就算是柳祭酒也不行。
毕竟林柯有官职在身,再加上刚刚那些曲谱、、蒙学等的作品输出,他们没有让林柯闭嘴的底气和资格。
“我于梅花树下参悟天地大道,只觉万物皆有其道,先前亦是因此而悟出生物之道,并将其传授给贾思勰贾圣,以及驭兽斋王青山。”
“但是,那只是生物之道,而且在生物之道中,也蕴含千百种细分道路。”
林柯仿佛开了一个大讲堂,从上面桂尚书到下面的百姓们,皆在好好听着他说话。
当然了,最关键的是他说的确实有道理。
《生物百科全书》之中,单独拎出一两个篇章,都可以组成新的学说。
比如微生物、动物、植物这三者。
大魏圣朝从未有过这么清晰的种族划分,将所有生物都纳入体系。
当然了,其中也包含了一个和前世不同的地方……人!
以人为种族,也有春秋人族、羽人族、鲛人物等划分。
但是不管怎么说,《生物百科全书》一出世,林柯完全可以成为一个学说的开宗立派之人了。
生物学!
当然了,因为各方面原因综合下来,他也就没有达成开宗立派这一成就。
“而除生物之外,天地之间亦有其他大道,水为何从高处流向低处?我等为何是站立于地面而不是飘在空中?”
“世间颜色有几种?火焰与水的本质是何?水克制火真的是因为两者相斥?春夏秋冬的本质又是什么?”
“我的疑惑太多,而这些,天下百家无有一家告诉我答案。”
林柯的声音如同洪钟大吕,响彻整个校园。
听闻林柯语中之意,很多人先是露出恍然,继而又是疑惑。
恍然是那些不明所以的吃瓜群众,他们内心牢牢记住了林柯说的“梅花树下悟道”这句话。
定然是神树啊!
很多人内心打定主意,一定要去看一看、瞅一瞅。
万一因为远远看了一眼就悟道了呢?
而更多人其实内心是疑惑的。
“水从高往低流……这不是自古以来就是如此吗?”
“对啊!但是为什么啊?”
“为什么?什么为什么?水往低处流就是水往低处流。”
“愚夫,我羞于与你为伍!”
“水火相冲,金木水火土五行相克,阴阳之道,这不就是道家大道吗?哪有为什么?”
“但是,我也用泥土扑灭过火焰,我也用铜钱盖灭火焰,道家所谓的五行真的是对的吗?”
很多人经过林柯启发,顿时纷纷醒悟、疑惑、思索。
当然了,大多数都是年轻人。
而一些人则是反而对林柯的话有些不解。
道家都说了,天下无不出于阴阳五行,人家老子都这样说了,而且是笃定地说了,那还有什么?直接相信就行了呗!
而林柯,看着那些年轻人思索的表情,也很欣慰。
道家的某些思想,其实有些时候也是一种思维禁锢。
不像孔孟儒道,纯粹就是人文科学。
道家可以看做是人文科学和自然科学的结合体。
老子主张的是类似于分裂的小国寡民体系,如同后世欧罗巴那样,一块地区几十个国家。
这是人文科学中的政治主张。
而除此之外,老子又提出了自然科学的主张。
他认为,世界的本源来自于阴阳,也来自于五行。
世界就是由金木水火土五种元素组成的。
这在古代,无疑属于自然科学的开端。
然而重点在于,老子这个人不是纯粹的科学家,而是一个政治家、思想家、哲学家和科学家的结合体。
他很多学说,都是在讲政治,以至于后面还有不少皇帝尊崇黄老学说,把国家治理得乌烟瘴气。
他的意思是,天底下有个叫“道”的东西,你们治理国家就用这个“道”来治理,无为而治。
所以,他的科学思维和学说归根结柢也是为了政治而服务。
或许,像墨家、公输家,才是正儿八经的早期科学家。
而正因为道家某些思想作祟的原因,在加上后面道教的出现更是稳固了这种自然科学思维,才在某种意义上导致了科学止步不前。
反正这世界就是金木水火土构成的,你不相信?我们道教仙人就是这么修炼羽化成仙的,你要成仙先相信这个再说。
于是,很多人便不再去思考,而是直接拿过来用。
直到后面的“格物致知”思想出现,才算是拥有了一点曙光。
而现在,林柯要做的事情,便是激发人的思辨和探究思维。
你说人是送子观音送的?我不信,我要研究研究。
你说水往低处流亘古如此?我不信,我去太空真空环境里看看水是否还是往低处流。
总之就是,有怀疑、有探索,有没有结果不重要,这个过程很重要。
“……所以,我们大学,应该走在整个圣朝前方,去探究未知的一切!”
林柯说出了他建立大学的初衷:“我们怀疑一切,我们探知一切,我们如诸圣一般行走在未知的道路上,为够人开拓更广阔的天地!”
林柯的一番话,把众人引得热血沸腾。
如诸圣一样探索未知!
这是何等的远志?
“至于你们……”
林柯的目光看向震撼莫名的圣域天骄们:“你们得祖宗栽培,却又不致力于突破自己,反而因嫉妒、傲慢等原因而在外面四处找敌树,追求名利却不知名利乃是衍生品。”
你追求贤名,然后一直在那儿表演,这样的贤名真的是名声吗?
你追求孝心,也是在外人面前表演出来,私下里却一点也不孝,这样是孝吗?
这些人,大多数都是期望着踩着林柯的名声上位,却不曾想着壮大自己。
着实是弱者之道。
“我会和圣皇禀报尔等之过。”
林柯毫不犹豫地祭出大杀器:“今后圣域之人想出来,必须通过考试,而且所作所为皆纳入考核范围……”
“一旦有考核不合格并且知法犯法者,终生不得再踏入神州世界的土地!”
“你们想进入大魏,先去考证吧!”
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