第一七三章 练剑
静其走后,袁战把洞门一落,开始闭关。
上次跟开山祖师一番长谈,使他深受启发,这些日子也一直在考虑,接下来应该怎样修行。
均衡用力显然是不行的,因为他还没修炼到凡事都能举重若轻的地步,如果想最大限度的使用他现在的这一身资源,就必须要找到一个着力点,集中全身的力量进行攻坚。
那么,以谁为主呢?
如果按开山祖所说,此界是因为天地元力缺失很难驱使大威力法宝,历代的修仙者这才无奈转向消耗元力稍逊的法器,并在剑等几个小类当中取得突破,这才造成了今日一批又一批以飞剑为主修的剑修。
所以就眼下来说,袁战的主修方向还得是选剑,因为有关剑方面的资源也最多。
想好以后,袁战便取出一百零八把短剑,分成三行依次摆在面前石台上。
为什么不选银蟾,因为银蟾是法宝不是法器,虽然平时用的时候可以当成剑器来用,但实际上它就是一件剑宝,这从当初刚入手时银蟾的描述上就能看出来,袁战现在只开发了它一小部分的功能。
摆好以后,袁战也在石台前面坐下,心念一动,三元剑诀的驭剑之法便尽收眼底,元力开始从金丹释出,一股潺潺气流自气海流转全身,然后送向食指指尖。
袁战这才对着第一把剑轻轻点出。
嘡啷一声,短剑自行从石台上跳将起来,在空中疾速旋转了几个圈子后停下,剑尖向下,剑柄向上,朝着袁战摆了一个立正的姿势。
袁战神识早已凝结成一点禁制,连忙一指点上去。
短剑上面银光一闪,通体发亮,等到亮光黯淡下来,禁制已然在剑身内种下。
在此之前,袁战也曾经往短剑内加入过神识,只是那时他的神识较之现在还很弱,现在这一遍,等于是在原来的基础上又加固了一遍。
上次在山洞里面,正面对阵五凉观几十名好手,当时他就发现剑的控制上有问题,枉有这么多数量的飞剑,却被人一击而溃,实在很丢面子。
所以在练剑之前,他的首要工作就是先完善与强化每一把短剑的神识控制,遇到有禁制微乎其微的则直接抹掉,重新设禁,以求做到每一把剑都是最强驾驭。
这是一件不能马虎对待的大事,事关他的生死,所以袁战做的很细心,每一把剑加完禁制以后都要仔细的再核对上三四遍,以求没有任何疏漏。
虽然这样做要花费很多时间,但袁战不在乎,何况他现在也没什么着急要做的事情,这次闭关就是为了练剑,其他的事情等出去以后再说。
因为每一次结禁都力求做到最强,这就很消耗他的神识和元力了,所以一天下来,只结了十二把,等到所有短剑都结禁成功,已经过去了九天。
第十天上,袁战开始垂帘内视,潜心静坐。
静坐就是修炼元力,元力强人才能真的强,否则外强中干,遇到对手一打便耗尽了元力,失去还手之力,最后只能任人宰割。
袁战现在修炼的功法是小须弥太上真经。
这部真经一个最大的好处,就是兼容性强大,把他之前修炼过的清凉普善心经、太上医经、驭鬼术、遁地术、妖雷诡术,所有这些跟元力修炼有关的功法和法术,全都包容在了一起,换句话说,从今以后无论他要使用哪一种法术,只要牵扯到元力运转和输送的,小须弥太上真经修成的须弥真元就完全能够提供了,不需要再使用对应的法门。
袁战这一坐就是一个月,期间感觉身体匮乏了,便停下来休息一会儿,闭关之前往储物袋里存了些食物和果品,这时正好吃上一些好补充水分和五谷之精。
有时也吃些阴蚀果。
虽然结丹以后,他也尝试着像传说中的仙人一样辟谷,餐风饮露,但后来发现这滋味实在不咋地,好像越喝风喝露越不想动弹了,身体里面没有矿物质补充,只有元气元力在流转,那慢慢不把人身给消磨没了。
难怪很多神仙一个闭关就上千年,出来以后除了精、气、神哪还有人,早消磨没了,外人看到的不过都是用法术凝结成的一个假象而已。
袁战不想那样,所以就没有断了饮食,别看现在修为已经很高了,但依然身体倍棒,吃么么香。
一个月以后,他开始按三元剑诀记载的法门修炼短剑。
为什么是三元剑诀呢?
首先他没有其他的剑法可用。
除了这部剑诀就是密室里火真人留下的一部金光剑诀,袁战仔细阅读以后感觉较之三元剑诀差的远了,如果是五凉观的小道士修炼还可以,所以就丢到了一边。
其次,三元剑诀得自锁云谷,是狐王前世的祖先遗留之物,据狐王所说,藏书洞内有几件东西是自上古仙魔时期留传下来的,但历经几千年屡逢变故以后,后人因为境界上的限制,已经分不清到底哪一个是真正的仙魔遗物,哪一个是后人杜撰了。
袁战虽然也没法分辨其真伪,但研读之后感觉跟这一百零八把短剑很对路子,当然就选择它了。
至于其他的原因嘛,因为他不想再等了,手里有什么就先练什么吧,日后遇到好的再说。
所以,就只能是三元剑诀了。
前期工作都已经准备好了,现在才算是正式练剑。
先从一把剑开始。
袁战这次坐到了洞室一角,好给短剑留出足够的回旋空间,然后神念一动,第一把短剑就从石台上飞了起来,先绕洞疾飞了三圈,然后剑势一变,就在洞室中心的弹丸之地翻转扑杀起来。
劈、砍、击、刺、撩、拨、挑、抹,各种剑术所应该有的动作一个都不少,全都在袁战神识控制之下,在虚空中自行完成。
为什么叫飞剑,不仅仅只是因为会飞,还在于快,比剑客手持长剑完成各种击刺砍杀动作,快了不知多少倍。
而这,也正是武士努力修行,想踏入修士这一行列的最终目的。
只有成为修士,才能修炼出元力;只有有了元力,才能控制飞剑,剑术的造诣也才能跨入一个全新的阶段。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,修士之路就是从一把剑开始的。
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上次跟开山祖师一番长谈,使他深受启发,这些日子也一直在考虑,接下来应该怎样修行。
均衡用力显然是不行的,因为他还没修炼到凡事都能举重若轻的地步,如果想最大限度的使用他现在的这一身资源,就必须要找到一个着力点,集中全身的力量进行攻坚。
那么,以谁为主呢?
如果按开山祖所说,此界是因为天地元力缺失很难驱使大威力法宝,历代的修仙者这才无奈转向消耗元力稍逊的法器,并在剑等几个小类当中取得突破,这才造成了今日一批又一批以飞剑为主修的剑修。
所以就眼下来说,袁战的主修方向还得是选剑,因为有关剑方面的资源也最多。
想好以后,袁战便取出一百零八把短剑,分成三行依次摆在面前石台上。
为什么不选银蟾,因为银蟾是法宝不是法器,虽然平时用的时候可以当成剑器来用,但实际上它就是一件剑宝,这从当初刚入手时银蟾的描述上就能看出来,袁战现在只开发了它一小部分的功能。
摆好以后,袁战也在石台前面坐下,心念一动,三元剑诀的驭剑之法便尽收眼底,元力开始从金丹释出,一股潺潺气流自气海流转全身,然后送向食指指尖。
袁战这才对着第一把剑轻轻点出。
嘡啷一声,短剑自行从石台上跳将起来,在空中疾速旋转了几个圈子后停下,剑尖向下,剑柄向上,朝着袁战摆了一个立正的姿势。
袁战神识早已凝结成一点禁制,连忙一指点上去。
短剑上面银光一闪,通体发亮,等到亮光黯淡下来,禁制已然在剑身内种下。
在此之前,袁战也曾经往短剑内加入过神识,只是那时他的神识较之现在还很弱,现在这一遍,等于是在原来的基础上又加固了一遍。
上次在山洞里面,正面对阵五凉观几十名好手,当时他就发现剑的控制上有问题,枉有这么多数量的飞剑,却被人一击而溃,实在很丢面子。
所以在练剑之前,他的首要工作就是先完善与强化每一把短剑的神识控制,遇到有禁制微乎其微的则直接抹掉,重新设禁,以求做到每一把剑都是最强驾驭。
这是一件不能马虎对待的大事,事关他的生死,所以袁战做的很细心,每一把剑加完禁制以后都要仔细的再核对上三四遍,以求没有任何疏漏。
虽然这样做要花费很多时间,但袁战不在乎,何况他现在也没什么着急要做的事情,这次闭关就是为了练剑,其他的事情等出去以后再说。
因为每一次结禁都力求做到最强,这就很消耗他的神识和元力了,所以一天下来,只结了十二把,等到所有短剑都结禁成功,已经过去了九天。
第十天上,袁战开始垂帘内视,潜心静坐。
静坐就是修炼元力,元力强人才能真的强,否则外强中干,遇到对手一打便耗尽了元力,失去还手之力,最后只能任人宰割。
袁战现在修炼的功法是小须弥太上真经。
这部真经一个最大的好处,就是兼容性强大,把他之前修炼过的清凉普善心经、太上医经、驭鬼术、遁地术、妖雷诡术,所有这些跟元力修炼有关的功法和法术,全都包容在了一起,换句话说,从今以后无论他要使用哪一种法术,只要牵扯到元力运转和输送的,小须弥太上真经修成的须弥真元就完全能够提供了,不需要再使用对应的法门。
袁战这一坐就是一个月,期间感觉身体匮乏了,便停下来休息一会儿,闭关之前往储物袋里存了些食物和果品,这时正好吃上一些好补充水分和五谷之精。
有时也吃些阴蚀果。
虽然结丹以后,他也尝试着像传说中的仙人一样辟谷,餐风饮露,但后来发现这滋味实在不咋地,好像越喝风喝露越不想动弹了,身体里面没有矿物质补充,只有元气元力在流转,那慢慢不把人身给消磨没了。
难怪很多神仙一个闭关就上千年,出来以后除了精、气、神哪还有人,早消磨没了,外人看到的不过都是用法术凝结成的一个假象而已。
袁战不想那样,所以就没有断了饮食,别看现在修为已经很高了,但依然身体倍棒,吃么么香。
一个月以后,他开始按三元剑诀记载的法门修炼短剑。
为什么是三元剑诀呢?
首先他没有其他的剑法可用。
除了这部剑诀就是密室里火真人留下的一部金光剑诀,袁战仔细阅读以后感觉较之三元剑诀差的远了,如果是五凉观的小道士修炼还可以,所以就丢到了一边。
其次,三元剑诀得自锁云谷,是狐王前世的祖先遗留之物,据狐王所说,藏书洞内有几件东西是自上古仙魔时期留传下来的,但历经几千年屡逢变故以后,后人因为境界上的限制,已经分不清到底哪一个是真正的仙魔遗物,哪一个是后人杜撰了。
袁战虽然也没法分辨其真伪,但研读之后感觉跟这一百零八把短剑很对路子,当然就选择它了。
至于其他的原因嘛,因为他不想再等了,手里有什么就先练什么吧,日后遇到好的再说。
所以,就只能是三元剑诀了。
前期工作都已经准备好了,现在才算是正式练剑。
先从一把剑开始。
袁战这次坐到了洞室一角,好给短剑留出足够的回旋空间,然后神念一动,第一把短剑就从石台上飞了起来,先绕洞疾飞了三圈,然后剑势一变,就在洞室中心的弹丸之地翻转扑杀起来。
劈、砍、击、刺、撩、拨、挑、抹,各种剑术所应该有的动作一个都不少,全都在袁战神识控制之下,在虚空中自行完成。
为什么叫飞剑,不仅仅只是因为会飞,还在于快,比剑客手持长剑完成各种击刺砍杀动作,快了不知多少倍。
而这,也正是武士努力修行,想踏入修士这一行列的最终目的。
只有成为修士,才能修炼出元力;只有有了元力,才能控制飞剑,剑术的造诣也才能跨入一个全新的阶段。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,修士之路就是从一把剑开始的。
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