第510章 预言博弈论
第510章预言博弈论
当库罗达斯再次睁开双眼,芭芭拉就在旁边候着,和她一起在房间里的,还有几个学究模样的陌生男人,他们围绕着一张桌子坐着,桌上摊开了许多书籍,似是在研究什么。
库罗达斯的脑袋仍旧剧痛无比,仿佛有一根烧红的铁签在他脑子里搅拌,弄得他天旋地转,仿佛他是一块被串起来在火上烤的肉。
库罗达斯捂着额头,快速眨着酸涩的双眼,强忍着作呕感,问道:“有进展吗?”
“进展很大,很不错,前天夜里的那个梦境信息量很大,但因为只是一个梦,没有其他对比样本,因此并不能说百分百是真实的历史复现,但根据我的分析,那个梦的真实性应该很高。”芭芭拉说。
库罗达斯皱了皱眉,撑着床沿坐直身子:“前天,我睡了一整天?”
“嗯,下次还是休息一下吧,你昏倒后医生给你做了体检,昏迷过程中的心率有一段时间长期维持在三百,血液中的代谢废物浓度也急剧升高,虽然知道身为咒术师的你不会因为这点小问题就死,但下次还是谨慎些吧。”
“特殊时期,需要特殊的做事方法,还是赶紧说说有什么进展吧。”
“梦里那本马前课的预言内容,我已经分析出了一部分。
无力回天,鞠躬尽瘁。
这句话在现在版本的马前课中就有,我就不多做解释了,而第二句人不在阴,农人建功,则要用《三国演义》去解释,在三国演义里,诸葛亮在阴平的摩天岭附近设有兵寨。
而在诸葛亮死去后,刘禅将那个寨子中的士卒都撤走了,于是成了一座空寨。
邓艾偷渡阴平途经此处时,因为这个原因留了一条性命,据说还在那里的一块石碑上看到了‘二火初兴,有人越此。二士争衡,不久自死’的留言。
你可能不太了解炎国的历史,但那个时候蜀国的年号是炎兴,所谓二火初兴,指的就是炎兴初年。
也就是说诸葛亮早就知道炎兴初年,会有人偷渡阴平,从摩天岭跨越过去。
至于二士争衡,指的是邓艾与钟会两人,这两人之后的结局自然都是死亡。
这梦中马前课中的‘人不在阴,农人建功’,指的就是邓艾偷渡阴平,直取蜀汉,建立功勋这件大事。
邓艾曾因口吃,没有升官,在魏国负责管理农业相关的事,靠各种手段,增加了粮食产量,所以的确算是农人,契合预言特征。
而之后的阴居阳拂,八千女鬼,则是现版本马前课中也有的内容,八千女鬼是个字谜,破解就是魏国的魏字。
而之后的日口刀髦,下为上葬,则是只有梦中马前课才有的内容。
最后分析的结果是,日口刀,为昭,司马昭的昭。
日口刀是昭字,而刀也有杀的意思,因此前半句话,指的是司马昭杀死皇帝曹髦一事,下为上葬我觉得应是双重含义,一层指的是司马昭弑主。
第二层意思,则是指司马昭的附庸者,成济。
成济在杀死曹髦后,司马昭担心此事泄露,因此将成济一家杀死,因此也有谚语司马昭之心,路人皆知。
我上述的分析,大部分都和《三国演义》契合,而非与正史《三国志》契合。
但根据梦境中那位古代男子的口音、服饰、乘坐交通工具的细节特征,他所处的年代显然在明代《三国演义》成书之前。”
库罗达斯听后,陷入了沉默。
“所以现在有很多种可能。
第一种,三国志才是真正的历史,而梦境中的那个人所看的马前课,也只是那个时期的人的杜撰,并且那时候就已经有人写出类似《三国演义》的事,并且传颂极广,而明代的罗贯中是抄袭。
第二种,三国演义才是真正的历史,三国志反倒是伪作!
不过……说不通啊,各种方面都说不通。”
芭芭拉继续说道:“而且还有更说不通的地方,这本马前课,在唐以前,直至隋朝的预言,谜题都简洁易懂,十分精准,但在唐代开始后,那些预言则变得十分模糊。”
“意料之中,未来怎么可能是可以被预言的呢。”库罗达斯喃喃自语道。
然而芭芭拉却皱起眉头,严肃地摇了摇头,她的表情也很疑惑,似是连她自己,都不敢相信自己分析出来的结果。
“头儿,你说错了,虽然我也觉得这反常,但我根据梦境中男子的穿着,以及他所乘坐的板车,在行驶过程中,所看见的路人穿着,还有其他细节,判断他所处的时代,大概是西晋。
如果要精准些,很可能是八王之乱的时候,这也符合他在梦境中说的,无法像诸葛亮一样逆天救国的说辞。
在西晋的人,手里拿着一本精准预测至隋朝的预言书……这就是我的结论。”
库罗达斯闻言,表情呆住了。
在听到这个结论的时候,周围的声音一下子都飘远了,思维仿佛进入了一个全新且陌生的境界——预知未来,这种事真的存在吗?
一瞬间,库罗达斯想到了许多理论,蝴蝶效应、博弈论,所有的理论几乎都在证明预言这种行为,是完全不可能真实存在的。
根据博弈论,未来是绝不可能被预知的,准确说,是不可能被预言的。
哪怕一个人真的可以预知未来,但只要他将这个预言说出口,那么想要改变未来的人,就会让这种未来不再发生。
但肖雅的梦又该如何解释呢?
在库罗达斯走神的间隙,一旁那几名学者,正激烈讨论交换着各自的观点。
“不对,三国演义应该是罗贯中写的。”
“所以你说罗贯中是抄的前人的三国演义喽?他能抄到,为什么其他人都不知道他是抄的,难道他是有一本孤本吗?”
“说不定真有呢。”
“不不不!你们思考方向错了,如果三国演义只是杜撰的故事,那梦境中的那位,为何要捧着一本附和故事的预言,如此当真呢?”
“怎么可能是故事!那个马前课,可是真的预言了隋朝的事啊!根据芭芭拉的判断,当事人应该是在西晋,比隋朝早。”
众人七嘴八舌,吵得不亦乐乎。
而库罗达斯却不想继续纠结这个问题了,他只知道,自己的调查方向没错。
周铭一定是因为这些秘密的影响,所以才踏上了魔王之路!
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当库罗达斯再次睁开双眼,芭芭拉就在旁边候着,和她一起在房间里的,还有几个学究模样的陌生男人,他们围绕着一张桌子坐着,桌上摊开了许多书籍,似是在研究什么。
库罗达斯的脑袋仍旧剧痛无比,仿佛有一根烧红的铁签在他脑子里搅拌,弄得他天旋地转,仿佛他是一块被串起来在火上烤的肉。
库罗达斯捂着额头,快速眨着酸涩的双眼,强忍着作呕感,问道:“有进展吗?”
“进展很大,很不错,前天夜里的那个梦境信息量很大,但因为只是一个梦,没有其他对比样本,因此并不能说百分百是真实的历史复现,但根据我的分析,那个梦的真实性应该很高。”芭芭拉说。
库罗达斯皱了皱眉,撑着床沿坐直身子:“前天,我睡了一整天?”
“嗯,下次还是休息一下吧,你昏倒后医生给你做了体检,昏迷过程中的心率有一段时间长期维持在三百,血液中的代谢废物浓度也急剧升高,虽然知道身为咒术师的你不会因为这点小问题就死,但下次还是谨慎些吧。”
“特殊时期,需要特殊的做事方法,还是赶紧说说有什么进展吧。”
“梦里那本马前课的预言内容,我已经分析出了一部分。
无力回天,鞠躬尽瘁。
这句话在现在版本的马前课中就有,我就不多做解释了,而第二句人不在阴,农人建功,则要用《三国演义》去解释,在三国演义里,诸葛亮在阴平的摩天岭附近设有兵寨。
而在诸葛亮死去后,刘禅将那个寨子中的士卒都撤走了,于是成了一座空寨。
邓艾偷渡阴平途经此处时,因为这个原因留了一条性命,据说还在那里的一块石碑上看到了‘二火初兴,有人越此。二士争衡,不久自死’的留言。
你可能不太了解炎国的历史,但那个时候蜀国的年号是炎兴,所谓二火初兴,指的就是炎兴初年。
也就是说诸葛亮早就知道炎兴初年,会有人偷渡阴平,从摩天岭跨越过去。
至于二士争衡,指的是邓艾与钟会两人,这两人之后的结局自然都是死亡。
这梦中马前课中的‘人不在阴,农人建功’,指的就是邓艾偷渡阴平,直取蜀汉,建立功勋这件大事。
邓艾曾因口吃,没有升官,在魏国负责管理农业相关的事,靠各种手段,增加了粮食产量,所以的确算是农人,契合预言特征。
而之后的阴居阳拂,八千女鬼,则是现版本马前课中也有的内容,八千女鬼是个字谜,破解就是魏国的魏字。
而之后的日口刀髦,下为上葬,则是只有梦中马前课才有的内容。
最后分析的结果是,日口刀,为昭,司马昭的昭。
日口刀是昭字,而刀也有杀的意思,因此前半句话,指的是司马昭杀死皇帝曹髦一事,下为上葬我觉得应是双重含义,一层指的是司马昭弑主。
第二层意思,则是指司马昭的附庸者,成济。
成济在杀死曹髦后,司马昭担心此事泄露,因此将成济一家杀死,因此也有谚语司马昭之心,路人皆知。
我上述的分析,大部分都和《三国演义》契合,而非与正史《三国志》契合。
但根据梦境中那位古代男子的口音、服饰、乘坐交通工具的细节特征,他所处的年代显然在明代《三国演义》成书之前。”
库罗达斯听后,陷入了沉默。
“所以现在有很多种可能。
第一种,三国志才是真正的历史,而梦境中的那个人所看的马前课,也只是那个时期的人的杜撰,并且那时候就已经有人写出类似《三国演义》的事,并且传颂极广,而明代的罗贯中是抄袭。
第二种,三国演义才是真正的历史,三国志反倒是伪作!
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芭芭拉继续说道:“而且还有更说不通的地方,这本马前课,在唐以前,直至隋朝的预言,谜题都简洁易懂,十分精准,但在唐代开始后,那些预言则变得十分模糊。”
“意料之中,未来怎么可能是可以被预言的呢。”库罗达斯喃喃自语道。
然而芭芭拉却皱起眉头,严肃地摇了摇头,她的表情也很疑惑,似是连她自己,都不敢相信自己分析出来的结果。
“头儿,你说错了,虽然我也觉得这反常,但我根据梦境中男子的穿着,以及他所乘坐的板车,在行驶过程中,所看见的路人穿着,还有其他细节,判断他所处的时代,大概是西晋。
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一瞬间,库罗达斯想到了许多理论,蝴蝶效应、博弈论,所有的理论几乎都在证明预言这种行为,是完全不可能真实存在的。
根据博弈论,未来是绝不可能被预知的,准确说,是不可能被预言的。
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“不对,三国演义应该是罗贯中写的。”
“所以你说罗贯中是抄的前人的三国演义喽?他能抄到,为什么其他人都不知道他是抄的,难道他是有一本孤本吗?”
“说不定真有呢。”
“不不不!你们思考方向错了,如果三国演义只是杜撰的故事,那梦境中的那位,为何要捧着一本附和故事的预言,如此当真呢?”
“怎么可能是故事!那个马前课,可是真的预言了隋朝的事啊!根据芭芭拉的判断,当事人应该是在西晋,比隋朝早。”
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