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匿名书友
首先是鼓励下作者,毕竟写了这么多数并且完本率高。说说这本大明海寇,首先开章的时候看见无脑的将魏忠贤说是祸国殃民我就希望作者可以正式下自己对历史的认识。魏大太监,当政的天启时期是有诸多的情况。例如大搞厂卫,打击东林一系等等。但是凡事看两面,魏忠贤打击东林及士绅抄家等实际上是缓解了天启的阶级矛盾。为什么?因为大量东林地主世家被抄家和罚没,土地兼并和矛盾得到了部分缓解。抄家所得银钱的一部分又冲入国库缓解了财政压力(另一部分给贪了)。国库暂时有点收入,才能年年巨资(还是欠了一半)打造的关宁防线和铁骑暂保对女真入侵的防御(主动进攻别想了)。而对内,相对减缓了一些土地兼并导致的内部问题。从这方面来说,魏忠贤其实可以看成天启的手套。况且我们退一步,东林固然有五君子之类,但是大部分是什么?是文痞!打击一切非我意志者和观念者!东林都做了些什么呢?什么都没有!有的是布衣宰相和大玩体制制衡!崇祯上台处理魏大太监之后,重用这些东林贤能,我们看看得到了什么?得到的是后山而亡!为什么?这些贤能们因为没有厂卫了,可以随意兼并土地,国内矛盾剧烈上升!然后国库干枯,为了开源节流裁掉了驿所,没了生计的李大将军揭竿而起!再加上小冰河时期的到来!呵呵,天启时期能勉强维持的局面瞬间垮了!最终就是天位易主,但是换的是皇帝,不换的是大臣。东林贤达们面对异族的刀枪果断的放下自己的膝盖,谁准许继续让他们兼并土地,他们就会拥戴谁。结果就是我泱泱天朝,因为异族通化,反向加强了封闭。
可以说崇祯将厂卫和充当手套的魏大太监处理掉就是华夏衰败的一根导火索。因为厂卫是加强中央集权的,用厂卫监控武将文臣,朝臣干什么,国内大概情况,皇帝多少清楚一些。哪怕万历怠政,这天下都不乱就是因为他的手紧紧的卡主了武将文臣。没有了刀子的崇祯是文臣们溜猴的对象,怎么耍的可以!
所有的帝王都是有一套帝王之术的。帝王之术绝不是那些文臣所说的共治天下等学说。有些人能在机会中慢慢自学帝王之术,有些人不能。朱重八、朱棣就是自学成才的代表!帝王之术最简化就是一手财权一手兵权,再深就是御下之道。甚至几千年的封建皇家传承,老皇帝会创造机会手把手教太子操刀子怎么处理对威胁皇权的亲王功臣,从而保证皇权的稳固。但崇祯呢?他只是一个藩王,明代藩王不需要能力,他不可能学到这种东西。结果,好了,一套朱熹、一套与士大夫共天下一套贤达们的说辞,如天线宝宝一般做成了士大夫们,文人们最喜欢的“贤君”。贤到一个无颜见列祖下场。贤到自缢时候才发现士大夫介可杀,写下了然皆诸臣误朕,发现小丑竟是我自己。
大明的官因为体制问题是烂在根子上!这里想说清楚又是需要很多字。明末文臣大部分基本都是官痞,党棍。但是你又不得不用他们!因为他们不干活就拆台,但凡干活的人,他们就会拆台。怎么办?方法就是找个刀子顶着他们的心脏,该干活就得干!干不了就是个死!刀子么,脏了换一把就是!历代明朝帝王皆是如此!王振真的是想祸国殃民?魏忠贤真的愿意天天抄家?因为他们只是刀子,皇帝要他们对抗一个遍布天下的群体,文臣!
作者根本没有弄明白魏大太监的作用!可以说明朝宦官就是刀子,会用维持统治问题不大。不会用?看看崇祯。
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首先是鼓励下作者,毕竟写了这么多数并且完本率高。说说这本大明海寇,首先开章的时候看见无脑的将魏忠贤说是祸国殃民我就希望作者可以正式下自己对历史的认识。魏大太监,当政的天启时期是有诸多的情况。例如大搞厂卫,打击东林一系等等。但是凡事看两面,魏忠贤打击东林及士绅抄家等实际上是缓解了天启的阶级矛盾。为什么?因为大量东林地主世家被抄家和罚没,土地兼并和矛盾得到了部分缓解。抄家所得银钱的一部分又冲入国库缓解了财政压力(另一部分给贪了)。国库暂时有点收入,才能年年巨资(还是欠了一半)打造的关宁防线和铁骑暂保对女真入侵的防御(主动进攻别想了)。而对内,相对减缓了一些土地兼并导致的内部问题。从这方面来说,魏忠贤其实可以看成天启的手套。况且我们退一步,东林固然有五君子之类,但是大部分是什么?是文痞!打击一切非我意志者和观念者!东林都做了些什么呢?什么都没有!有的是布衣宰相和大玩体制制衡!崇祯上台处理魏大太监之后,重用这些东林贤能,我们看看得到了什么?得到的是后山而亡!为什么?这些贤能们因为没有厂卫了,可以随意兼并土地,国内矛盾剧烈上升!然后国库干枯,为了开源节流裁掉了驿所,没了生计的李大将军揭竿而起!再加上小冰河时期的到来!呵呵,天启时期能勉强维持的局面瞬间垮了!最终就是天位易主,但是换的是皇帝,不换的是大臣。东林贤达们面对异族的刀枪果断的放下自己的膝盖,谁准许继续让他们兼并土地,他们就会拥戴谁。结果就是我泱泱天朝,因为异族通化,反向加强了封闭。
可以说崇祯将厂卫和充当手套的魏大太监处理掉就是华夏衰败的一根导火索。因为厂卫是加强中央集权的,用厂卫监控武将文臣,朝臣干什么,国内大概情况,皇帝多少清楚一些。哪怕万历怠政,这天下都不乱就是因为他的手紧紧的卡主了武将文臣。没有了刀子的崇祯是文臣们溜猴的对象,怎么耍的可以!
所有的帝王都是有一套帝王之术的。帝王之术绝不是那些文臣所说的共治天下等学说。有些人能在机会中慢慢自学帝王之术,有些人不能。朱重八、朱棣就是自学成才的代表!帝王之术最简化就是一手财权一手兵权,再深就是御下之道。甚至几千年的封建皇家传承,老皇帝会创造机会手把手教太子操刀子怎么处理对威胁皇权的亲王功臣,从而保证皇权的稳固。但崇祯呢?他只是一个藩王,明代藩王不需要能力,他不可能学到这种东西。结果,好了,一套朱熹、一套与士大夫共天下一套贤达们的说辞,如天线宝宝一般做成了士大夫们,文人们最喜欢的“贤君”。贤到一个无颜见列祖下场。贤到自缢时候才发现士大夫介可杀,写下了然皆诸臣误朕,发现小丑竟是我自己。
大明的官因为体制问题是烂在根子上!这里想说清楚又是需要很多字。明末文臣大部分基本都是官痞,党棍。但是你又不得不用他们!因为他们不干活就拆台,但凡干活的人,他们就会拆台。怎么办?方法就是找个刀子顶着他们的心脏,该干活就得干!干不了就是个死!刀子么,脏了换一把就是!历代明朝帝王皆是如此!王振真的是想祸国殃民?魏忠贤真的愿意天天抄家?因为他们只是刀子,皇帝要他们对抗一个遍布天下的群体,文臣!
作者根本没有弄明白魏大太监的作用!可以说明朝宦官就是刀子,会用维持统治问题不大。不会用?看看崇祯。
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